Sistemas Agrícolas Tradicionais

O Fandango Caiçara é uma expressão musical-coreográfica-poética e festiva, cuja área de ocorrência abrange o litoral sul do Estado de São Paulo e o litoral norte do Estado do Paraná. Essa forma de expressão possui uma estrutura bastante complexa e se define em um conjunto de práticas que perpassam o trabalho, o divertimento, a religiosidade, a música e a dança, prestígios e rivalidades, saberes e fazeres.

O arqueólogo Eduardo Neves explica o que pesquisas arqueológicas mais recentes na Amazônia mostram sobre a formação da floresta e da cultura dos povos originários.

Este vídeo contém informações sobre: mapas temáticos e levantamentos etnoecológicos para a gestão territorial e ambiental da comunidade quilombola Andorinhas - Sento Sé /BA; Agrobiodiversidade e alimentação tradicional das comunidades Andorinhas (Sento Sé /BA) e Cachoeirinha (BA); Gestão da agrobiodiversidade por mulheres de comunidades tradicionais; Depoimento da Comissão Pastoral da Terra (CPT); Agrocaatinga.

O manejo da castanha é realizado de forma tradicional Terras Indígenas Wai Wai e Trombetas Mapuera, no Sul de Roraima. Nos últimos anos, essa comercialização tem ganhado maiores proporções e está movimentando uma economia do cuidado com as florestas que beneficia diretamente a economia local e nacional, mostrando que é possível aliar o extrativismo sustentável à autonomia e sustento de homens e mulheres indígenas.

Indígenas, quilombolas, ribeirinhos, e outras comunidades tradicionais, dependem quase que exclusivamente da natureza para tirar suas subsistências, isto é, alimentos e matéria-prima para artesanatos e objetos do dia a dia. Com o avanço do desmatamento e a chegada de doenças, a saúde e o bem-estar desses povos está ameaçada.

No primeiro episódio da nossa série "Modos de Fazer Guarani", Kerexu Mirim convida os jovens da aldeia a plantar batata-doce e revela a diversidade da espécie dentro da cultura guarani, desenvolvida e preservada através de conhecimentos milenares e de esforços coletivos. Os jovens puderam observar os tipos de jety e o seu desenvolvimento na plantação, assim como o tempo e maneiras corretas para multiplicar, plantar e colher esse alimento central na vida da comunidade. 

Em 2017 a aldeia Tekoa Itakupe, da Terra Indígena Jaraguá, do povo Guarani Mbya, plantou a primeira roça de avaxi ete'i, o milho verdadeiro e tradicional do seu povo. Neste documentário de curta-metragem, que registra os momentos de preparo da terra, plantação e colheita do milho, Karai Pedro, líder espiritual da aldeia e Para Yry Geni, vice-cacica, falam da importância do avaxi na cultura Guarani Mbya.

O vídeo descreve o Sistema Agrícola Quilombola do Vale do Ribeira a partir do diálogo entre os olhares de quilombolas e de pesquisadores acadêmicos, em diferentes perspectivas: a produção de alimentos dentro do ciclo anual da roça, a sustentabilidade do sistema em meio à Mata Atlântica, o conjunto de saberes, celebrações, expressões e práticas culturais relacionados ao modo tradicional de fazer roça, e a contribuição dos quilombolas do Vale do Ribeira para o fortalecimento da agrobiodiversidade regional e do patrimônio genético da humanidade.

No Vale do Ribeira, sudeste de São Paulo, uma cooperativa de agricultoras e agricultores quilombolas uniu esforços para minimizar o impacto da pandemia da Covid-19. Por geração de renda e segurança alimentar, eles elaboraram um plano emergencial para distribuir para famílias vulneráveis alimentos orgânicos produzidos em suas roças tradicionais, que mantêm a Mata Atlântica em pé. Assim, quilombo e favela, que pareciam distantes, tornaram-se parceiros de lutas semelhantes.

O vídeo retrata a vida de agricultores familiares e quebradeiras de coco babaçu, em três estados da fronteira entre a Amazônia e o Cerrado (Maranhão, Mato Grosso e Tocantins). Realizado pelo ISPN e financiado com recursos do Fundo Amazônia e GEF/PNUD, a equipe do cineasta Neto Borges e o ISPN visitaram três regiões onde o Babaçu é vida.

Os faxinais são uma forma de organização dos agricultores da região Sul do Brasil que é caracterizada pelo uso coletivo dos recursos naturais, principalmente da água, da terra e também dos recursos florestais existentes na área do faxinal. Neste vídeo, saiba mais sobre essas comunidades tradicionais.

O Sistema Agrícola Tradicional do Rio Negro é um conjunto de saberes e práticas ancestrais utilizadas por 23 povos indígenas do noroeste do Amazonas para conviver em harmonia com a floresta. Reconhecido como patrimônio cultural brasileiro pelo Iphan, o SAT não só integra a cosmologia desses povos indígenas, mas é o modo como eles se relacionam com a floresta, como plantam e produzem, e como se alimentam.

O Projeto Territórios Vivos entrevistou dez representantes de diferentes povos e comunidades tradicionais para escutar o que significa território para cada uma dessas pessoas, conhecer um pouco da sua história e saber o que a Plataforma de Territórios Tradicionais representa para esses grupos.

O vídeo-documentário "Os saberes do fazer - Cultura Caiçara Viva" resgata através de imagens e depoimentos, os costumes, fazeres e tradições da comunidade do Bonete, em Ilhabela/SP. A equipe de filmagem registra as atividades cotidianas dos caiçaras que ali moram, como a pesca, o uso da canoa, histórias de vida, testemunhando também uma das celebrações religiosas mais antigas de Ilhabela - a Festa de Santa Verônica.

A cultura caiçara se desenvolveu no litoral do Estado de São Paulo desde o século XVI. Herdando a técnica das populações indígenas, os caiçaras pescaram por séculos utilizando a pesca de cerco ou cercado, uma grande armadilha feita de taquara, onde o peixe entrava e não conseguia mais sair.

Este documentário da Embrapa registra o resgate de uma tradição quase perdida do povo Kayabi, que reaprendeu a produzir sal a partir da palmeira Inajá. A prática, semelhante à do povo Waurá com o aguapé, mostra como populações indígenas do Xingu desenvolveram soluções próprias para obter sal em regiões distantes do mar e de minas salinas. A partir da memória oral e da articulação entre gerações, o vídeo acompanha esse movimento que revela não só um conhecimento técnico, mas também um importante processo de fortalecimento cultural.

Nos anos 2000, Megaron Txucarramãe, grande liderança do Povo Kayapõ e primeiro indígena a assumir o cargo de administrador de um território indígena no Parque Indígena do Xingu, procurou a Embrapa para buscar um alimento que seu povo havia perdido, chamado Kupá. Saiba mais sobre esse resgate alimentar, os sistemas agrícolas tradicionais (SATs) e a importância da preservação cultural.

Em meio a cachoeiras e paisagens deslumbrantes da Chapada dos Veadeiros, o território Kalunga, fruto de um forte processo histórico de resistência, desponta hoje como um dos grandes exemplos em que o turismo de base comunitária se faz crucial para a sustentabilidade econômica, social e ambiental. 

A pesca artesanal é fundamental para a segurança e soberania alimentar, economia local e geração de renda para muitas famílias caiçaras, quilombolas e indígenas da região da Bocaina. O cerco fixo flutuante é uma das principais técnicas pesqueiras utilizada na região.

Este vídeo mostra como a canoa é um símbolo de identidade e resistência para comunidades caiçaras no litoral Sudeste do Brasil.